对时尚趋势的问题研究论文,对时尚趋势的问题研究论文怎么写

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1. 京剧未来发展走向、现状、存在的问题？
2. 人体艺术的分界点在哪？体操欣赏的是什么艺术？

京剧未来发展走向、现状、存在的问题？

　　这个是我们京剧课要求写的小论文，我也是在网上拼拼凑凑加上自己的。

　　我认为京剧的发展应该着重两个方面：一是京剧观众，再是京剧本身。　　对于京剧观众，大家都会说观众层要从娃娃抓起。但做得时候却形如敷衍：只关注那些喜欢或有京剧天赋的孩子，做几个讲座、唱几台戏、组织几个学校的社团。这些只能影响少数的青少年。而要真正的教育普及京剧知识，可将有关京剧的章编入教材，就像朱自清的《背影》一样刻印在几乎每一个中国学生的脑海中。京剧表演团或许能够提供低价或免费的高水平的京剧表演，现场解说京剧知识，孩子们现场体会。在孩子们还没完全被一个又一个的流行歌手吸引走得时候，这些都是潜在观众的肥沃土壤。而对青少年们，他们对京剧的细节——服装，唱腔，表演等更感兴趣。就此，京剧或许可以跟当下流行繁荣的传媒合作，经常做一些电视宣传讲解（CCTV-11是远远不够的）。当中国的小孩子们都呼着要看京剧时，这场面会有多感人…… 　　而对于京剧本身。首先是现有节目的局限性。仅仅是少许的传统剧目，观众总会感到乏味。我们何不组织大批专业人士去创新剧目。中国历史源远流长，故事题材多样，可谓作者们的创作来源取之不尽。除此，为了吸引更多人的参与创作，我们还可以创办几种专门的杂志期刊，这样还可以广泛的宣传普及京剧。　　再说京剧的宣传路线。我们一提到国际化，就想到欧美国家，却忽略离我们最近的亚洲国家。一部《大长今》让韩国传统文化火遍亚洲。若他们先打入西方国家，未必能有如此共鸣。同是东方人的我们有着相似的文化思考模式，他们更容易理解和接受中国的戏曲文化。　　我们国家不缺少传统和文化，而是缺少传播它们的有效手段。京剧作为世界表演艺术体系，应该有其相应的世界影响力，至少在亚洲应该有相当的追求者。这样以此为坚强基础，再影响整个世界。　　京剧的未来发展是一个大课题，我人微语轻，或许讲了些幼稚的见解。但我相信只要每一个热爱京剧，热爱中国传统文化的人团结起来，出上一份自己的微薄之力，京剧的未来必定光明如新。

人体艺术的分界点在哪？体操欣赏的是什么艺术？

首先要定义，然后才能区别。我给的定义：艺术即美，而人体最美，最艺术。艺术的功能是要能激发各种正能量，反之***暴力引发人的负面情绪。

这幅画让人感受到了美，还有爱慕等，下面画同样让人感受了美：

但同时还有好奇等情绪，她为什么用手挡额？（畏怯还是害羞？）但两幅画给人的美感是相同的，艺术性等同。换句话说，是否裸体不是分界点，第一张图也会有人想到性。

不用讳言，第二幅图肯定会让人想到性。我们看下面第三幅全图

一看题目，就什么都明白了，作者是在展现人体美的基础上表达对奴隶制的不满，激发人们普遍的同情心（善），这就是艺术的表达！在这个基础上，看看维纳斯，西方的维纳斯很多，大概都是要表达人体的本真之美，随便选一幅

这图维纳斯裸身于天地荒野，静谧安睡，纯真柔美，会激发人的保护欲，维护这个与自然溶于一体的美人。

但未必所有人都这么想，也许有人想占有，想打破这宁静，想要侵伐等等。这个时候，艺术与***的分界有点难了，真的色艺无间吗？

同样的***置放于不同背景下所激发的情绪完全不同，这不光是艺术家表达的问题，还在于观众的主动。鲁迅说读者看（红楼梦）：“道学家见淫，经学家见易，小说家看见才子佳人，流言家看见宫闱秘事”。同样，面对同一***，有人会用艺术的眼光去看，有人会用***的眼光去看。就像面对朋友的成功，有人会赞美，有人会妒忌，而成功只是人家展现出来的实力。所以，艺术是本着***来表达，和***暴力是有明显区别的，只是见者有区别心而己。（但联想到性也不一定是***，很多民族都有生殖崇拜，主要还是主观态度怎样对待，是想爱与保护，还是想破坏与占有）

体操和舞蹈一样，既欣赏人体，也欣赏技术，造型等元素形成的健与力，柔与美。***表达在那里，联想到了性也不可怕。举个例子：公车上有个美女，很多人都想过要摸一下。摸了，是流氓，没摸，是君子。君子好色，取之有道。

到此，以上就是小编对于对时尚趋势的问题研究论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于对时尚趋势的问题研究论文的2点解答对大家有用。