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1. 昭君出塞表演时间？
2. 王昭君的服饰特点？
3. 呼市昭君出塞演出时间？
4. 舞剧昭君出塞舞背景赏析？
5. 昭君出塞是哪个地方？
6. 昭君出塞，王昭君嫁给匈奴呼韩邪，是被迫的还是自愿的？

昭君出塞表演时间？

昭君出塞于2019年4月26日—5月1日在北京天桥艺术中心首演。

诗意歌舞剧《昭君出塞》由李玉刚担纲主演，被列入第十九届相约北京艺术节邀约作品，由中华人民共和国文化和旅游部、国家广播电视总局、北京市人民***主办，中国对外文化集团有限公司、北京市文化局承办，中国歌剧舞剧院、中国对外文化集团有限公司、玉***方（北京）文化传媒有限公司、中外名人文化传媒集团联合出品。

王昭君的服饰特点？

王昭君出塞的特征：琵琶，（带绒）貂皮衣服，背景是大漠的感觉

因为王昭君是为了国家的和平，名族的融合，去了苦寒之地 不会有江南那种草长莺飞、满目绿色的感觉，而且也不能显出昭君的伟大；带上了心爱的琵琶，是对故乡的怀恋，因为是去苦寒之地，肯定衣服要保暖，所以肯定在服装上需要貂皮之类

呼市昭君出塞演出时间？

2022年5月6日20:00

舞剧《昭君出塞》讲述了汉元帝时期，为了保边塞安宁，昭君“请缨赴塞上”，终老塞上，完成和亲宁边使命、促成民族和睦的一段佳话历程。舞剧在战争到和平的沿变发展中刻画了昭君在面临无奈与苦楚，各种抉择之间的种种心路，体现了女性在面对“和亲”这一政治行为时的大义与勇气，从而表现出华夏民族的大爱情怀和家国情怀。

舞剧昭君出塞舞背景赏析？

赏析：舞剧《昭君出塞》从汉时与匈奴在边塞时常有战事开讲，讲述汉皇“宁边思倾国”，昭君“请缨赴塞上”，终老塞上，巩固边塞和平。舞剧在从战争到和平的沿变发展中刻画了昭君面临无奈与苦楚，家国与个人时的种种心路，从而表现出华夏民族的大爱情怀和家国情结。

昭君出塞是哪个地方？

“蒙古固阳县”

昭君出塞的地方是古代的匈奴，也就是现在的蒙古固阳县。公元前54年，南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败，向汉朝称臣归附，三下长安并向汉王朝请求和亲，汉元帝同意了，并挑选了一个宫女赐给了他。

昭君出塞，王昭君嫁给匈奴呼韩邪，是被迫的还是自愿的？

是否自愿，现在只能是个猜测了，我们不妨大胆推测下。

是自愿的

当时的情况是这样的，汉元帝时，西汉***已经比较强大，武帝留下了良好的军事政治遗产，这时我们已经不畏惧匈奴，反倒是匈奴求着我们赏赐公主和亲，这和早期高祖刚得国时的被迫和亲意义是完全不同的，想当年高皇帝老婆吕雉不也被匈奴揶揄说，来我这里给我当老婆吧，吕后只能推脱到我年老色衰还是别去了。这时虽然和亲算不上是最优的选择，但确实境地也没那么坏了，加上昭君在宫内常年不得志，“入宫数岁，不得见御，积悲怨”，自愿和亲不仅能地位更上层楼，而且也会让他让她名震朝野内外，在历史上留下了浓重的一笔！光宗耀祖，何乐而不为？打个比方，目前很多国企员工，体制内郁郁不得志，有些混日子，这时一些优秀私企来挖你，给与优厚待遇，我想还是会有一部分人会心动同意的，昭君虽然历史评价伟大，但同样她也是个人，而且还是个大多数时候身不由己的女人，突然有了一次改变命运的机会，未尝没有宁***头不做凤尾的想法！

当然也有可能是被迫的，但是大多数人都这么认为并且给出了很多理由，在此我就不向这个方向推测了。仅给出一个不同意见。

主流的说法，是说元帝后宫女子甚多，无法一一相见，因此让画师把后宫中的女子都画下来，以此来决定是否见面。宫人们都贿赂画师，只有王昭君不肯，所有她被画的很丑，所以入宫五年也未曾得见天子。

据《汉书》记载，汉元帝答应呼韩邪单于“愿婿汉氏”之请，将王昭君“赐”给呼韩邪单于。《后汉书》的记载则是：昭君进宫多年，得不到皇帝临幸，心生“悲怨”而慷慨***，自愿出使匈奴。

但显然，《后汉书》的可信度不如《汉书》。王昭君入宫多年不得临幸，已经算是不幸，远嫁匈奴宫廷也未必会有更好的结果。

再者，王昭君所嫁的第一任丈夫呼韩邪单于去世之后，她曾经上书求归，因此她很有可能不是自愿前往匈奴和亲的。

和亲是一种政治手段，以女人换和平，是弱国的无奈之举。试问哪个黄花少女愿意嫁给一个茹毛饮血的异族老头子？王昭君出塞远嫁，无疑也非出于本心，只是为势所迫，不得不为耳。至于她怎样利用自己的聪明才智，左右逢源独善其身，发挥了怎样的作用，则是另外一回事。

王昭君远嫁的故事，长期以來在人民群众中广泛流传，为后世诗歌小说，戏曲***作题材，王昭君不仅是个聪明，美貌，的女子，读书知礼的姑娘，闲暇時，便弹起随身带來的檀香木琵琶，以释情怀

但是昭君平日闭门读书，弹琴，足不窥户，想不到人在家中坐祸从天上起，此事圣上已经准允。那呼韩单于得汉家公主为妻自然心满意足，这个突如其来的圣旨，无异是晴天霹雳。

元帝正吹奏，忘情于自制的曲调中，忽然殿外传來一支琵琶弹奏声，随着叮咚的琵琶声一副美妙的歌喉，燕啭莺啼地唱了起来，

贪吏而不可为，

而可为：

廉吏而可为，

而不可为。

贪吏而不可为者，

当時有污名，

而可为者，：

提主的问题问的好，许多人多多少少有一种猎奇的心理。这里可以肯定地回答你，昭君出塞是自愿相行的。一因为即使是放到现在，现代人大多也不愿去陌生之地且是远方。可见古代交通也没现代发达，舟车劳顿之苦难以想象。

历史上昭君出塞和亲的故事流传很广。王昭君名嫱，西汉南郡秭归人(今属湖北宜昌兴山县)，和诗人屈原是同乡。元帝时被选入宫为待诏，竟宁元年(前33年)匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿出嫁远入匈奴，后立为宁胡阏氏。

传说中四大美人之一的王昭君，拥有“落雁”之美誉，美丽善良、不畏权势、智慧庄重。昭君出塞，带去了先进的中原农耕文明，促进了汉匈之间的和睦友好，使之出现长达半个多世纪的和平相安。

每年暮秋时节，塞外青城的昭君墓墓草青葱，显得极为醒目。前国家副***董必武董老曾题《谒昭君墓》诗碑:昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。

词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。

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